1、悬壶济世是古代颂誉医者道者救人于病痛。
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2、医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。
3、出处一:据文献记载,杏林典出汉末董奉事。
4、 《太平广记·神仙传》记曰:“董奉者,字君异,侯官人也。
5、吴先主时,……奉居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此数年,计得十万余株,郁然成林。
6、乃使山中百禽群兽游戏其下,卒不生草,常如芸治也。
7、后杏子大熟,于林中作一草仓,示时人曰:“欲买杏者,不须报奉,但将谷一器置仓中,即自往取一器杏去。
8、”常有人置谷来少,而取杏去多者,林中群虎出吼逐之,大怖,急挈杏走,路傍倾覆,至家量杏,一如谷多少。
9、或有人偷杏者,虎逐之到家,啮至死。
10、家人知其偷杏,乃送还奉,叩头谢过,乃却使活。
11、奉每年货杏得谷,施以赈救贫乏,供给行旅不逮者,岁两万余斛。
12、……奉在人间三百余年乃去,颜状如三十时人也。
13、” 董奉善行,为人称道,后世便以杏林称中医,其典概源于此也。
14、2、出处二:《后汉书·方术列传·费长房传》记曰: “费长房者,汝南(今河南上蔡西南)人,曾为市掾。
15、市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房子楼上睹之,异焉。
16、因往再拜,奉酒脯。
17、翁知长房之意其神也,谓之曰:子明日可更来,长房旦日复诣翁,翁乃与俱入壶中。
18、惟见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,其饮毕而出。
19、翁约不听与人言之,复乃就耧上侯长房曰:我神仙之人,以过见责,今事毕当去,子宁能相随乎?楼下有少酒,与卿为别……长房遂欲求道,随从入深山,翁抚之曰:子可教也,遂可医疗众疾”。
20、 译文:传说费长房是河南汝南(今河南上蔡西南)人,有一天他看到一位竹杖上挂了葫芦的老人(即壶翁)在市集中卖药,当天黑散街之后,壶翁就跳入葫芦中,当时只有费长房一人看到,他觉得很奇怪,为了弄清楚壶翁的来历,费长房便以酒款待,知壶翁道来意后,便请他隔日再来。
21、 当他再来时,壶翁邀他一起进入葫芦中,只见大厅布置得整齐华美,佳肴满桌,他立刻拜壶翁为师,学习医术与修仙之道,几年后,费长房艺满后,也开始悬壶济世行医。
22、 虽然记载这个传说有些神话传奇色彩,但是揭他二人的精湛医术令人赞佩,也因为这个故事的流传,所以后人将行医爱称为悬壶,医生或诊所的贺词无一例外不是悬壶济世。
23、而悬挂的那个葫芦更成了中医的标志。
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